Роскошь в шпильках и не только

[thomas_lord]

Наставник Лю рассуждал так: всем известно (а дело было в Древнем Китае), что женщины в нашей стране укладывают волосы в причёску, используя по традиции ровно четырнадцать шпилек.
Число это одинаково и для дочери торговца редькой и для принцессы.
При этом сами шпильки у них - не одинаковы.
Шпильки наших женщин могут быть сделаны: из простого неблагородного дерева, из дерева благородного, из бронзы, и наконец, из золота или же нефрита.
Старинная нефритовая шпилька знатной дамы (которая передаётся в её семье из поколения в поколение) может стоить всего жилища какой-нибудь бедной прачки вместе с его утварью.
Но не это (не стоимость шпильки) определяет смысл понятия - роскошь.
Здесь мы должны присмотреться совсем к другому обстоятельству. Правильным в нашем рассуждении о том, что есть роскошь, будет совсем другое сравнение и наблюдение.

Нетрудно заметить, говорит Наставник Лю, что женщина из простонародья всегда управляется со своей причёской за несколько минут.
Жена хозяина какой-нибудь мелкой торговли - за полчаса.
Жена чиновника - за час.
А какая-нибудь аристократка может потратить на свою причёску - несколько часов, хотя... хотя в её распоряжении всё те же - четырнадцать шпилек.
Спрашивается: так ли уж важен материал, из которого изготовлены эти шпильки?
Мы можем представить себе следующую картину: крестьянка нашла ларец с драгоценностями, в котором лежит и набор прекрасных шпилек. И что? Она будет теперь тратить на свою причёску час? Да она скорее продаст их.
Горожанке-богачке может прийти в голову причуда украсить свою голову самыми дешёвыми деревянными шпильками - и дешёвые деревянные шпильки вознесутся на какое-то время на пик суетной моды.
А нефрит как благородный материал может когда-нибудь совсем выйти из моды.
Золото в эпоху смуты также может упасть в цене и вместе с ним упадут в цене и шпильки, из него изготовленные.
Не это всё определяет: что такое сама роскошь. Роскошь определяет - время. Время, потраченное на укладку волос.
И если это соотношение времени: «несколько минут - полчаса - час - несколько часов» - останется неизменным, то материал не имеет значения. Материал - преходящ.
Во все времена неизменна только мера времени. Времени, затрачиваемого на тот или иной ритуал.
В этом и состоит различие между нуждой и роскошью.

Готов согласиться, но поставить на второе место пространство. Предельная площадь кровати в спальне - это тоже мера роскоши. Гостиная отдельно от спальни и кабинет отдельно от гостиной. Глубина книжного шкафа.
Мы привыкли обходиться жизненно важным минимумом, и это выливается в хрущёвки, складные кресла и минимальное количество столовых приборов.

Comments

[mr-riddle.livejournal.com]

А я хочу полупустые комнаты в прохладных тонах.)

А дело не в причёске, дело в том, что это - твоя причёска, и в конце концов это время тратится на то, чтобы тебе было хорошо и красиво. Ритуал для себя.

[mafej.livejournal.com]

Ну хорошо, если для себя. А вот я после нескольких часов, посвященных прическе, озверею)

[mr-riddle.livejournal.com]

Почему?)

[mafej.livejournal.com]

Как - почему? Это время можно провести с гораздо большей пользой))
Вот первый день - это приятно. На праздник выпендриться, еще что-нибудь. Первую неделю - тоже, может быть, ничего. А всю жизнь - это расточительство. Я в парикмахерской-то долго сидеть не люблю, устаю от однообразного положения. А там девочки обычно быстрее управляются.
Кроме того, это статусное. Может быть, если бы у этих богатых женщин был выбор, они бы больше получаса на прическу не тратили. А так сделаешь что-нибудь попроще - окружающие не оценят. Нет, время - это то, чем хочется распоряжаться самостоятельно.

[mr-riddle.livejournal.com]

Мм.)
Я думаю, что это культурное. У нас другие ритуалы.)

[mafej.livejournal.com]

Хм.. И большая их часть принадлежит народу. Вот не могу так сходу вспомнить какие-нибудь обычаи аристократии. Такие чтоб действительно обычаи, а не привычки.